當(dāng)教育上升到社會(huì)問(wèn)題 我們?cè)撟鍪裁矗?/h2>
年初，一篇題為《別讓散養(yǎng)害了孩子》的文章在微信朋友圈被瘋轉(zhuǎn)，加上最近被媒體放到視線中心的校園欺凌事件，兒童教育問(wèn)題再一次被推到了輿論的風(fēng)口浪尖。從某種程度上來(lái)講，兒童教育問(wèn)題本來(lái)就是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。
?。▓D片來(lái)源：Wikimedia）
教育模式轉(zhuǎn)變：夾縫中的尷尬
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)的家庭教育方式已經(jīng)越來(lái)越跟社會(huì)脫節(jié)，而適應(yīng)新環(huán)境的教育方式又不夠成熟，這讓現(xiàn)在的兒童教育處在了一個(gè)極其尷尬的夾縫中。一方面，家長(zhǎng)們都清楚過(guò)去那種“父為子綱”的家庭關(guān)系不利于孩子的全面發(fā)展；另一方面，從小接受傳統(tǒng)教育的他們又不知道如何與孩子建立新的關(guān)系。
在這種情況下，一些家長(zhǎng)索性把自己搞不定的教育問(wèn)題全部丟給學(xué)校，所以，散養(yǎng)、快樂(lè)教育、讓孩子自由成長(zhǎng)，成為許多父母的口頭禪。殊不知，所謂“散養(yǎng)”，并不等于放任不管，家庭教育和學(xué)校教育從來(lái)都是同一事情的兩個(gè)方面。在道德培養(yǎng)、性格塑造等方面，家庭教育的地位無(wú)可替代。
?。▓D片來(lái)源：Wikimedia）
從心理學(xué)的角度來(lái)看，每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)都要經(jīng)歷一個(gè)從他律到自律的轉(zhuǎn)換過(guò)程。如果在這個(gè)時(shí)期沒(méi)能得到家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)，就很容易養(yǎng)成散漫、任性的性格，這種性格隨著年齡的增長(zhǎng)將會(huì)更加難以改變。據(jù)報(bào)道，如今有一些經(jīng)濟(jì)寬裕家庭中的孩子，在青春期遇到厭學(xué)問(wèn)題，究其根源，很多都是因?yàn)樵趦和瘯r(shí)期，家長(zhǎng)們只是單純的滿足孩子的興趣，并沒(méi)有通過(guò)深入的溝通走進(jìn)孩子的內(nèi)心，也沒(méi)有進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
同樣，缺乏溝通和如今頻發(fā)的校園欺凌也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。將近期發(fā)生的校園欺凌事件放在一起，不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是被欺凌者還是欺凌者，和父母之間都存在著一定的溝通障礙。引用中關(guān)村二小事件中被欺凌者母親的話就是：
孩子之所以是孩子，不僅因?yàn)樗麄儧](méi)有自我保護(hù)能力，還因?yàn)樗麄儗?duì)作惡毫無(wú)自控能力。你不告訴他那是惡，他能把人逼死。你不告訴他要反抗，他能被別人逼死。
孩子不說(shuō)，家長(zhǎng)不問(wèn)，等到矛盾激化，產(chǎn)生的后果往往會(huì)讓一個(gè)、甚至幾個(gè)家庭為之付出慘痛代價(jià)。當(dāng)然，校園欺凌遠(yuǎn)沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，真要分析起來(lái)，可能三天三夜也講不完。本文引用相關(guān)事例，僅為佐證溝通和陪伴在兒童教育中的重要性。很多家長(zhǎng)并不是不想多陪孩子，而是迫于工作壓力，沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力去走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。深圳市金剛蟻機(jī)器人技術(shù)有限公司旗下的小憶機(jī)器人，正是誕生在這樣的背景下。
走進(jìn)孩子內(nèi)心：從建立親子關(guān)系開(kāi)始
“親子關(guān)系原為遺傳學(xué)中的用語(yǔ)，指親代和子代之間的生物血緣關(guān)系，在心理學(xué)中指的是父母與子女之間的相互關(guān)系?！笔羌彝ブ凶罨?、最重要的一種關(guān)系，能夠直接影響兒童的身心發(fā)展。作為一款專為兒童設(shè)計(jì)的機(jī)器人，小憶機(jī)器人正是從親子關(guān)系入手，以“情感”和“陪伴”進(jìn)入孩子的世界，然后引導(dǎo)父母去看、去聽(tīng)、去感受這個(gè)世界。
當(dāng)然，怎么想是一回事，做成什么樣又是另外一回事。以產(chǎn)品的角度來(lái)看，兒童產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，應(yīng)該遵循趣味性、易用性和益智性這三個(gè)基本原則。而小憶則是在這三個(gè)原則的基礎(chǔ)上，通過(guò)三個(gè)步驟，循序漸進(jìn)地幫你走進(jìn)孩子的情感世界。
首先是走進(jìn)，想檢驗(yàn)一個(gè)兒童機(jī)器人設(shè)計(jì)是否成功其實(shí)很簡(jiǎn)單，把它放到桌上，看看是不是所有路過(guò)的人都會(huì)跑過(guò)來(lái)把玩就行了，外形不能吸引人的兒童機(jī)器人，注定會(huì)被孩子丟在角落里吃灰。圓滾滾的身體，加上百變表情包，蠢萌、吸引力，這是小憶外形給人留下的第一印象。而這樣的形象，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，則代表著好玩和容易接近，這也是他們會(huì)主動(dòng)探索一件事物的重要前提。
然后是連接，情感的表達(dá)，往往以人為對(duì)象，為了讓孩子敞開(kāi)心扉，小憶在行為上，也必須要更像一個(gè)真人。這一切都從小憶的一句：“好無(wú)聊呀，來(lái)陪小憶玩嘛！”開(kāi)始，機(jī)器人會(huì)主動(dòng)找孩子聊天，聊著聊著，距離就更近了，就像一個(gè)相知多年的老朋友，平時(shí)不敢和父母說(shuō)的話，可以和小憶說(shuō)；成長(zhǎng)中每一個(gè)精彩瞬間，都會(huì)被小憶抓拍，然后同步到父母手機(jī)端的APP。
“我今天做了一件很厲害的事，等爸爸回來(lái)一定要跟他說(shuō)說(shuō)”，然而等你回到家，孩子早已沒(méi)了興致。很多時(shí)候，缺乏了解是因?yàn)槿鄙贉贤?，而缺少溝通又?huì)導(dǎo)致缺乏了解，這似乎是一個(gè)死循環(huán)。而小憶的出現(xiàn)，則是在這個(gè)圈中間劃了無(wú)數(shù)箭頭，即使不在孩子身邊，也能隨時(shí)了解孩子動(dòng)態(tài)，機(jī)器人端和手機(jī)端都可以隨時(shí)發(fā)起視頻通話。我想一直陪伴在你身邊，這叫愛(ài)；我真的做到了，你也感覺(jué)到了，這叫信任。
建立連接之后，小憶強(qiáng)大的教育功能就開(kāi)始逐漸體現(xiàn)出來(lái)。小憶針對(duì)兒童的認(rèn)知習(xí)慣，采用了十分豐富的展現(xiàn)形式，孩子說(shuō)出“我想看xxx”屏幕上就會(huì)顯示對(duì)應(yīng)動(dòng)畫(huà)和聲音。除了擁有百科全書(shū)級(jí)別的知識(shí)庫(kù)之外，小憶還引入了喜馬拉雅、貝瓦兒歌等專業(yè)的內(nèi)容資源，內(nèi)容的不斷更新，也為小憶的未來(lái)帶來(lái)了更多的可能。
教育從來(lái)就不是單向的，在幫助孩子學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)。父母在小憶的引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)、對(duì)話的過(guò)程中，無(wú)形中也在被小憶引導(dǎo)著學(xué)習(xí)一些與孩子相處的方法，學(xué)習(xí)正確的陪伴方式。
與孩子建立怎樣的關(guān)系，很大程度上決定了父母對(duì)孩子的教育方式，以及親子之間的溝通方式，這些方式因人，因家庭而異。目前兒童教育問(wèn)題，很大程度上都源于父母不知道該與孩子建立怎樣的關(guān)系，更不知道如何去建立。像小憶這樣的陪伴機(jī)器人的出現(xiàn)，可以說(shuō)是通往建立良性親子關(guān)系道路上的一臺(tái)強(qiáng)勁發(fā)動(dòng)機(jī)，往大了說(shuō)，對(duì)兒童教育事業(yè)，都有著重要的意義。
參考文獻(xiàn)：
葉一舵, 白麗英. 國(guó)內(nèi)外關(guān)于親子關(guān)系及其對(duì)兒童心理發(fā)展影響的研究[J]. 福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版), 2002(2):130-136.
更多小憶機(jī)器人的信息請(qǐng)?jiān)L問(wèn)官網(wǎng)：點(diǎn)我直達(dá) 。
注：本文觀點(diǎn)僅代表作者本人觀點(diǎn)，與本網(wǎng)站無(wú)關(guān)，本網(wǎng)站亦不對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。■
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年初，一篇題為《別讓散養(yǎng)害了孩子》的文章在微信朋友圈被瘋轉(zhuǎn)，加上最近被媒體放到視線中心的校園欺凌事件，兒童教育問(wèn)題再一次被推到了輿論的風(fēng)口浪尖。從某種程度上來(lái)講，兒童教育問(wèn)題本來(lái)就是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。
?。▓D片來(lái)源：Wikimedia）
教育模式轉(zhuǎn)變：夾縫中的尷尬
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)的家庭教育方式已經(jīng)越來(lái)越跟社會(huì)脫節(jié)，而適應(yīng)新環(huán)境的教育方式又不夠成熟，這讓現(xiàn)在的兒童教育處在了一個(gè)極其尷尬的夾縫中。一方面，家長(zhǎng)們都清楚過(guò)去那種“父為子綱”的家庭關(guān)系不利于孩子的全面發(fā)展；另一方面，從小接受傳統(tǒng)教育的他們又不知道如何與孩子建立新的關(guān)系。
在這種情況下，一些家長(zhǎng)索性把自己搞不定的教育問(wèn)題全部丟給學(xué)校，所以，散養(yǎng)、快樂(lè)教育、讓孩子自由成長(zhǎng)，成為許多父母的口頭禪。殊不知，所謂“散養(yǎng)”，并不等于放任不管，家庭教育和學(xué)校教育從來(lái)都是同一事情的兩個(gè)方面。在道德培養(yǎng)、性格塑造等方面，家庭教育的地位無(wú)可替代。
?。▓D片來(lái)源：Wikimedia）
從心理學(xué)的角度來(lái)看，每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)都要經(jīng)歷一個(gè)從他律到自律的轉(zhuǎn)換過(guò)程。如果在這個(gè)時(shí)期沒(méi)能得到家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)，就很容易養(yǎng)成散漫、任性的性格，這種性格隨著年齡的增長(zhǎng)將會(huì)更加難以改變。據(jù)報(bào)道，如今有一些經(jīng)濟(jì)寬裕家庭中的孩子，在青春期遇到厭學(xué)問(wèn)題，究其根源，很多都是因?yàn)樵趦和瘯r(shí)期，家長(zhǎng)們只是單純的滿足孩子的興趣，并沒(méi)有通過(guò)深入的溝通走進(jìn)孩子的內(nèi)心，也沒(méi)有進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
同樣，缺乏溝通和如今頻發(fā)的校園欺凌也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。將近期發(fā)生的校園欺凌事件放在一起，不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是被欺凌者還是欺凌者，和父母之間都存在著一定的溝通障礙。引用中關(guān)村二小事件中被欺凌者母親的話就是：
孩子之所以是孩子，不僅因?yàn)樗麄儧](méi)有自我保護(hù)能力，還因?yàn)樗麄儗?duì)作惡毫無(wú)自控能力。你不告訴他那是惡，他能把人逼死。你不告訴他要反抗，他能被別人逼死。
孩子不說(shuō)，家長(zhǎng)不問(wèn)，等到矛盾激化，產(chǎn)生的后果往往會(huì)讓一個(gè)、甚至幾個(gè)家庭為之付出慘痛代價(jià)。當(dāng)然，校園欺凌遠(yuǎn)沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，真要分析起來(lái)，可能三天三夜也講不完。本文引用相關(guān)事例，僅為佐證溝通和陪伴在兒童教育中的重要性。很多家長(zhǎng)并不是不想多陪孩子，而是迫于工作壓力，沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力去走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。深圳市金剛蟻機(jī)器人技術(shù)有限公司旗下的小憶機(jī)器人，正是誕生在這樣的背景下。
走進(jìn)孩子內(nèi)心：從建立親子關(guān)系開(kāi)始
“親子關(guān)系原為遺傳學(xué)中的用語(yǔ)，指親代和子代之間的生物血緣關(guān)系，在心理學(xué)中指的是父母與子女之間的相互關(guān)系?！笔羌彝ブ凶罨?、最重要的一種關(guān)系，能夠直接影響兒童的身心發(fā)展。作為一款專為兒童設(shè)計(jì)的機(jī)器人，小憶機(jī)器人正是從親子關(guān)系入手，以“情感”和“陪伴”進(jìn)入孩子的世界，然后引導(dǎo)父母去看、去聽(tīng)、去感受這個(gè)世界。
當(dāng)然，怎么想是一回事，做成什么樣又是另外一回事。以產(chǎn)品的角度來(lái)看，兒童產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，應(yīng)該遵循趣味性、易用性和益智性這三個(gè)基本原則。而小憶則是在這三個(gè)原則的基礎(chǔ)上，通過(guò)三個(gè)步驟，循序漸進(jìn)地幫你走進(jìn)孩子的情感世界。
首先是走進(jìn)，想檢驗(yàn)一個(gè)兒童機(jī)器人設(shè)計(jì)是否成功其實(shí)很簡(jiǎn)單，把它放到桌上，看看是不是所有路過(guò)的人都會(huì)跑過(guò)來(lái)把玩就行了，外形不能吸引人的兒童機(jī)器人，注定會(huì)被孩子丟在角落里吃灰。圓滾滾的身體，加上百變表情包，蠢萌、吸引力，這是小憶外形給人留下的第一印象。而這樣的形象，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，則代表著好玩和容易接近，這也是他們會(huì)主動(dòng)探索一件事物的重要前提。
然后是連接，情感的表達(dá)，往往以人為對(duì)象，為了讓孩子敞開(kāi)心扉，小憶在行為上，也必須要更像一個(gè)真人。這一切都從小憶的一句：“好無(wú)聊呀，來(lái)陪小憶玩嘛！”開(kāi)始，機(jī)器人會(huì)主動(dòng)找孩子聊天，聊著聊著，距離就更近了，就像一個(gè)相知多年的老朋友，平時(shí)不敢和父母說(shuō)的話，可以和小憶說(shuō)；成長(zhǎng)中每一個(gè)精彩瞬間，都會(huì)被小憶抓拍，然后同步到父母手機(jī)端的APP。
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教育從來(lái)就不是單向的，在幫助孩子學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)。父母在小憶的引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)、對(duì)話的過(guò)程中，無(wú)形中也在被小憶引導(dǎo)著學(xué)習(xí)一些與孩子相處的方法，學(xué)習(xí)正確的陪伴方式。
與孩子建立怎樣的關(guān)系，很大程度上決定了父母對(duì)孩子的教育方式，以及親子之間的溝通方式，這些方式因人，因家庭而異。目前兒童教育問(wèn)題，很大程度上都源于父母不知道該與孩子建立怎樣的關(guān)系，更不知道如何去建立。像小憶這樣的陪伴機(jī)器人的出現(xiàn)，可以說(shuō)是通往建立良性親子關(guān)系道路上的一臺(tái)強(qiáng)勁發(fā)動(dòng)機(jī)，往大了說(shuō)，對(duì)兒童教育事業(yè)，都有著重要的意義。
參考文獻(xiàn)：
葉一舵, 白麗英. 國(guó)內(nèi)外關(guān)于親子關(guān)系及其對(duì)兒童心理發(fā)展影響的研究[J]. 福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版), 2002(2):130-136.
更多小憶機(jī)器人的信息請(qǐng)?jiān)L問(wèn)官網(wǎng)：點(diǎn)我直達(dá) 。
注：本文觀點(diǎn)僅代表作者本人觀點(diǎn)，與本網(wǎng)站無(wú)關(guān)，本網(wǎng)站亦不對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。■
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